Мантра имеет следующее значение: «Ман» — ум, и «тра» — средство передвижения. Мантра — это любое слово, фраза или звук, которые помогают удерживать внимание сосредоточенным.
Практика йога-мантр состоит из повторения священных слов, гимнов или слогов для соединения с высшим сознанием.
Что такое мантра-йога?
Мантра-йога — это одна из 6 ветвей йоги, которая включает воспевание слогов, стихов или ведических гимнов для достижения одной из частей йоги — пратьяхары. Как и другие формы йоги, целью мантра-йоги является достижение окончательного спасения.
Мантра и йога – это внутридисциплинарные аспекты. Они дополняют друг друга, и это основная цель этой практики.
Йога практикуется для соединения с высшей душой, и это возможно только в том случае, если вы можете контролировать блуждание ума и достигать более высоких состояний сознания. Это достигается повторением мантры снова и снова, точно так же повторение выполняется только с одним и тем же намерением йоги.
Происхождение мантра-йоги
Истоки мантра-йоги восходят к Ведам и Тантре. Факты говорят о том, что йога на самом деле возникла в форме мантра-йоги. Основные учения о ней упоминаются в Ригведе.
Мантра-йога — это гораздо больше, чем духовная практика, это еще и научные знания древних просветленных мудрецов Санатана Дхармы. Каждый стих или гимн Вед имеет уникальную вибрацию, которая перекликается со звуками вселенского сознания, что ведет практикующего к божественности.
В мантра-йоге определенный слог или стих повторяется снова и снова, чтобы углубить и активизировать практику йоги. Этот процесс повторения мантры известен как джапа, поэтому мантра-йогу иногда также называют джапа-йогой.
Читайте также: Практика джапы: как выполнять джапа-медитацию и ее преимущества
Элементы мантра-йоги
Мантра-йога неполноценна без выполнения требований мантр, которые можно разделить на пять частей. Помимо этого, есть 16 частей мантра-йоги, которые необходимы для ее успешного выполнения.
1. Части мантры
Ниже описаны пять основных требований к мантре, которые включают Риши (Провидец), Чханда (метр), Девта (божество), Биджа (семя) и Таттва (элемент).
- Риши (Провидец) — провидец или мудрец — это древний духовный учитель, который впервые обнаружил мантру, услышав или осознав звуки в высшем сознании. Затем мудрец становится медиумом, который передает мантру другим последователям в мире.
- Чханда (метр) — это то, что описывает произношение, ритм и способ повторения, чтобы удовлетворить божество, связанное с этой мантрой. Следовательно, каждая мантра традиционно готовится с определенным размером, связанным с ней.
- Девта (божество) — каждая мантра возглавляет определенное божество, которое вызывается во время пения. Практикующий, повторяя мантру, привлекает и усваивает сознание и качества правящего божества.
- Биджа (семя) — является сущностью мантры, которая придает ей особую силу. Это семя мантры, которое позволяет стимулировать энергетические центры, расположенные в человеческом теле. Таким образом, биджа является важным элементом, позволяющим увидеть результат мантры.
- Таттва (элемент) — это ключ к раскрытию предполагаемых результатов, стоящих за мантрой. Это можно понять по тому факту, что каждая мантра обладает природой пяти элементов и одной из 3 гун (таких как саттва, раджас и тамас).
Читайте также: Что такое бидж-мантра? Значение и польза семенных мантр
2. Ветви мантра-йоги
Так же, как в йоге Патанджали есть 8 ветвей, ведущих к самадхи, в мантра-йоге есть 16 ветвей, знание которых необходимо для получения плодотворных результатов от этой практики.
16 ветвей мантра-йоги: Бхакти, Шудхи, Асана, Панчанг Севан, Ачара, Дхарна, Дивьядеш Севан, Прана Крия, Мудра, Тарпана, Хаван, Бали, Ягья, Джапа, Дхаяна и Самадхи.
1. Бхакти. Означает, что главным аспектом мантра-йоги является вера или преданность в практике. Невозможно проявить мантра-йогу без полной и непоколебимой веры в практику.
2. Шудхи. В йога-мантре означает внутреннее очищение тела, ума и духа. Кроме того, место, посвященное практике, и стоящее за ней намерение также должны быть чистыми.
3. Асана. Относится к позе, которую практикующий достигает во время практики мантра-йоги. Это также означает то, на чем сидит йог. Например, шерсть, куша, решам, мрига-чарма, багхамбар, одеяло считаются предпочтительными материалами для сидения.
4. Панчанг Севан. Это собрание Гиты, Сахасранам, Стути, Кавача и Хридаяньяс.
- Гита — это священный текст, который поется или из которого берутся отрывки для воспевания.
- Сахасранам переживает необъятность высшей души.
- Стути относится к поклонению и связыванию высшего существа с сердцем.
- Кавач означает защиту от препятствий, достигаемых садханой.
- Хридаяньяс входит в тайны мантры через сердце.
5. Ачара. Означает поведение практикующего. Он должен иметь значительные моральные ценности и быть вдали от любого плохого влияния.
6. Дхарана. Эта часть посвящена концентрации ума в настоящий момент.
7. Дивьядеш Севан. Это развитие самоидентификации во время практики. Достигается установлением Прана Шакти (Энергии) в 16 жизненно важных точках тела во время йога-мантры.
8. Прана Крия. Практика регулирования дыхания путем получения контроля над вдохом, задержкой и выдохом известна как Прана Крия или Пранаяма.
9. Мудра. Это жест рукой, описывающий религиозное, эстетическое, эмоциональное или психическое отношение во время пения.
10. Тарпана. Представляет собой возлияние или подношение особых ингредиентов, цветов и т. д., чтобы доставить удовольствие божеству.
11. Хаван. Это подношение божеству путем сжигания огня Ягьи, что представляет собой кормление Господа в огненной форме. Мантра-йога не может быть завершена без Хаваны.
12. Бали. Означает отказ от негатива, который находится вне контроля. Это выполняется путем принесения в жертву зла, такого как гордость, похоть, гнев и любые другие плохие привычки и действия.
13. Ягья. Эта часть посвящена искреннему поклонению божеству.
14. Джапа. Это повторение мантры шепотом, голосом или мысленное повторение. Как правило, мала со 108 бусинами используется для отслеживания кругов в джапе. Джапа-мала может состоять из туласи, рудракши, ракта-чандана, швета-чандана и кристалла. Он используется, чтобы держать ум привязанным к практике.
15. Дхьяна. Более высокое и глубокое состояние концентрации — это медитация или дхьяна. Здесь это относится к медитации с изображением, когда стремящийся должен быть в состоянии мельком увидеть Господа третьим глазом с закрытыми глазами.
16. Самадхи (транс). Это состояние полного погружения себя в высшее Я. В этом состоянии практикующий осознает вечное «я», также известное как акханд сваруп на санскрите.
Как практиковать мантра-йогу?
Чтобы практиковать мантра-йогу, важным шагом является привнесение честности (сатья) в практику, что означает преданность практикующего.
Также, прежде чем начать воспевание, необходимо сдаться мантре, это можно сделать, поверив в практику. Именно вера в практику приводит к намеченным результатам, которые кажутся далеко за пределами человеческого потенциала.
Настроившись на честность и обретя веру в йога-мантру, можно приступать к выполнению йога-мантры следующим образом:
- Найдите удобное место вдали от любых отвлекающих факторов или помех, чтобы медитировать сидя.
- Выберите свою мантру, а затем посидите спокойно некоторое время, обдумывая свои намерения с убеждением.
- Глубоко вдохните, а затем на выдохе повторяйте свою мантру так естественно, как она рифмуется с выдохом.
- Сделайте еще один глубокий вдох, повторите мантру и органично прочувствуйте момент.
- При третьем повторении вспомните о намерении конкретной мантры, которую вы повторяете.
- На четвертом повторении нужно расслабить ум и тело и почувствовать звучание мантры.
- При следующем повторении позвольте словам звучать автоматически, когда вы не произносите и насильно.
- Повторяйте снова и снова, объединяя все элементы вместе, сосредотачиваясь на звучании и значении мантры и смягчая свои ожидания.
- Продолжайте повторять примерно 30 кругов или пока не успокоите ум во время практики.
- Посидите некоторое время в полной тишине, которую вы создали с помощью песнопения, очищающего нервную систему.
Мантра-йогой также можно заниматься в группе, также известной как Сангх, где один лидер знакомит с мантрой остальную часть собрания.
Типы пения в мантра-йоге
В мантра-йоге существует 14 типов пения, три из которых считаются высшими или популярными среди всех практикующих, а именно речевое пение (байкхари), низкое пение (упаншу) и ментальное пение (манасич).
Давайте взглянем на все 14 типов повторения мантра-йоги, как указано ниже:
- Речевое пение — эта практика громкого пения мантры позволяет полностью сосредоточиться на сутре и ее резонирующем звуке. Удаляет нежелательные мысли, стабилизирует ум для достижения медитативного состояния, особенно полезно для новичков.
- Низкое пение — это способ мантра-йоги, который слышен практикующему только потому, что пение расплывчато и включает только движение губ во время чтения.
- Мысленное пение. Здесь мантру поют безмолвно, фактически не произнося ее в уме. Это обычно практикуется продвинутыми или просветленными йогами.
- Нитья-джапа — это практика мантра-йоги, которую последовательно выполняют каждый день.
- Воспевание камья. Когда йог практикует джапа-йогу ради своих собственных желаний, тогда это воспевание камья.
- Наймитик-пение — здесь практика сосредоточена на чьей-то пользе.
- Неподвижное пение. Как ясно из названия, в этом типе руки и рот вообще не двигаются. Мантра читается про себя и практикуется, когда тело полностью не двигается.
- Пение искупления. Когда мантра-йога практикуется для искупления или избавления от какого-либо преступления, оскорбления или греха, которые случайно возникли в уме.
- Беговая джапа — это практика мантра-йоги, при которой пение продолжается, когда вы сидите, едите и спите, удерживая язык и губы в движении. При этом можно использовать бусы, перебирая их пальцами во время пения.
- Акханд-пение — в этой практике пение продолжается без перерыва.
- Аджапа-пение — это метод практики мантра-йоги, который не требует никаких усилий, поскольку пение происходит в потоке, подобно дыханию. Поэтому такое воспевание происходит до тех пор, пока в теле есть прана или дыхание.
- Пение Бхрамара — здесь пение мантры имитирует жужжание пчелы.
- Пение прадакшины. Прадакшина — это священное вращение вокруг храма, божества или любой священной рощи.
- Запрещенное пение. Когда кто-то намеревается причинить вред другим или петь с нечистым намерением, тогда пение не имеет никакого ритма или очень интенсивно. Такое пение совершенно бесплодно и запрещено.
Преимущества мантра-йоги
Мантра-йога — это отличная практика синхронизации тела, ума и души. Мантры, которые поются в этой практике, связаны со священными силами, а гимны или вибрации оказывают определенное влияние на энергетические центры тела, поэтому у мантры-йоги много преимуществ. Она помогает повысить энергетическое состояние, улучшает самочувствие и усиливает проявление йоги. Основные преимущества мантра-йоги:
- У каждой мантры есть своя вибрация, которая помогает очистить тело изнутри, т. е. нацелена на очищение от негативных эмоций, таких как ревность, высокомерие, страх или замешательство.
- Мантра-йога — это эффективная практика для гармонизации дош (ватта, питта и капха) и стимуляции потока амриты (нектара божественного блаженства) от коронной чакры к корневой чакре.
- Она увеличивает чувство осознания, уровни концентрации и контроль над умом.
- Повторение мантры с преданностью и концентрацией помогает практикующему впитать в себя качества главного божества этой конкретной мантры.
- Во время практики мантра-йоги ум вращается вокруг слов и положительных вибраций, которые помогают использовать осознанность. Таким образом, практикующему прививается позитивное отношение к жизни и окружающему миру.
Читайте подробнее о чакрах человека.
Заключение
Йога-мантра — практика для тех, кто хочет вывести свои занятия йогой на новый уровень и получить контроль над своим разумом. В лихорадочном и напряженном образе жизни мантра-йога является блаженной и священной практикой, которая открывает истинное счастье, позитив и координирует психическое и физическое здоровье.
Имейте веру, практикуя мантра-йогу, и достигайте всего в жизни, получая защиту от высшей души, и продвигайтесь в своем путешествии по йоге на более высокие уровни.